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《封神》伯邑考~~伐纣之役的第一位牺牲者

时间:2023-07-29浏览:
《封神》伯邑考~~伐纣之役的第一位牺牲者

最近热议最多的电影应该就是中国国民神话史诗级大片《封神第一部:朝歌风云》了吧。其中最让人心疼的角色之一大概就是周文王姬昌长子伯邑考了,为了救父亲和弟弟,心甘情愿牺牲自己,是整部剧的白月光和意难平。今天我们就来一起了解一下伯邑考。

伯邑考,姓姬,名考,是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长。生性敦厚仁爱,是一名孝子。

关于伯邑考的姓氏有很多说法,在这,小编简单整理了两种,供大家了解吧:第一种说法认为,伯邑考其实是姓姬的,他的全名是姬考。“伯”是他的排行,是长子之意。“邑”一说是表明他的世子身份,也有人认为是担任“邑”这个官职,所以称呼他为伯邑考。

第二种说法认为,伯邑考的名字源于母族,也就是来自邑这个地方的人。在古代,人们的命名往往是结合父母双方的家族,这种现象在贵族和平民家庭都很常见。既反映了母亲一方家族的重要性,也反映了古代社会的家族制度和家族传统的复杂性。因此,不管伯邑考姓什么,人家可都是周文王姬昌真真正正的嫡亲长子。(你认为哪种说法更可信呢?欢迎评论区留言)

伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是夏朝开国君主夏禹后代有莘[shēn]氏部落之女,周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。

太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕[chéng]叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。

伯邑考十兄弟自幼深受母亲太姒的教诲,从小到大,没有做过违背常理、荒唐离谱之事。

相传,文王治理周国,深得民心。纣王忌惮文王才能和西周势力强大,怕他联合各地诸侯造反,便将他拘禁在羑里(今河南汤阴县),把他的儿子伯邑考作为人质,留在京城替纣王驾车。

后来纣王听信谗言,为进一步迫害姬昌,命人把伯邑考丢进锅里活活烹死,然后派使臣费孟把伯邑考的肉羹端给文王喝。并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:“谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”认为姬昌不足为虑,后来就释放了姬昌。

而在小说《封神演义》中,伯邑考生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。

纣王妃子妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱。气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后,再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是,伯邑考就这样被妲己诬陷,割去四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。

也有版本说,某日妲己来到伯邑考房里引诱他,伯邑考他不止不屈美色,甚至严词谴责妲己不守妇道,而引来卫士。此事惊动纣王,欲查明事情始末。妲己将罪名加于伯邑考,说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中,纣王一听勃然大怒,即刻杀了伯邑考,并做成肉丸子,并将肉丸送给姬昌食用。姬昌由卦象得知爱子遭劫,翌日,接到早餐却也装作浑然不知地吃下,以骗取纣王,让纣王以为姬昌卜卦只是浪得虚名而已,因此,纣王就放了他。

最后,姬昌终于施计回乡。当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心地流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进姬昌所居的宫殿,在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后,内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空,由清福神柏鉴接引封神台中。

伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者,周武王伐纣成功后,姜子牙代玉虚封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。

姬昌回国后,誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力,强兵富国,并得到一代军师姜子牙的助力,打败了商纣,建立周朝。

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